الشيخ عباس القمي

458

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار

ما تعوّد . نوادر الراونديّ : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : انّا أهل بيت لا نحمي ولا نحتمي إلّا من التمر . دعائم الإسلام : عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فانّ اللّه يطعمهم ويسقيهم . فقه الرضا عليه السّلام : قال العالم عليه السّلام : رأس الحمية الرفق بالبدن « 1 » . من كلمات أمير المؤمنين عليه السّلام : اثنان عليلان أبدا : صحيح محتم وعليل مختلط « 2 » . الباقري عليه السّلام عن جدّه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم في حديث : ألا وانّ لكلّ ملك حمى ، ألا وانّ حمى اللّه ( عزّ وجلّ ) محارمه فتوقّوا حمى اللّه ومحارمه « 3 » . الحميّة يذكر في باب العصبيّة ، وفيه : الكافي : عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام قال : لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب ، وذلك حين أسلم غضبا للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم في حديث السّلا الذي ألقي على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، ثمّ ذكر المجلسي حديث إسلام حمزة عن سيرة الحلبيّ « 4 » . أقول : وقد تقدّم في « جهل » حديث إسلامه رحمه اللّه . حامي الظعن حيّا وميتا حامي الظعن حيّا وميّتا هو ربيعة بن مكدّم الشجاع المشهور ، ولم يحم الحريم وهو ميّت أحد غيره ، عرض له فرسان من بني سليم ومعه ظعائن من أهله يحميهم وحده ، فطاعنهم فرماه نبيشة بن حبيب بسهم أصاب قلبه فنصب رمحه في الأرض

--> ( 1 ) ق : 14 / 55 / 520 ، ج : 62 / 141 . ( 2 ) ق : 17 / 16 / 139 ، ج : 78 / 83 . ( 3 ) ق : كتاب العشرة / 13 / 78 ، ج : 74 / 280 . ( 4 ) ق : كتاب الكفر / 36 / 139 ، ج : 73 / 285 .